Le Bouddha est-il vert ? Conversation avec Michel Maxime Egger

Le Bouddha est-il vert ?

Conversation avec Michel Maxime Egger

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Le bouddhisme est-il une religion « verte » ou cette image est-elle un produit de l'imagination occidentale ? L'écobouddhisme, qui a fleuri depuis une trentaine d'années en Occident, laisse plus ou moins entendre que le bouddhisme - du fait notamment de sa vision de l'interdépendance de toutes choses - serait « écologique » par essence. Cependant, l'étude rigoureuse de la tradition originelle du Bouddha et de ses sources textuelles les plus anciennes ne permet pas d'accréditer une telle interprétation. En même temps, le bouddhisme dispose de ressources pour répondre au défi crucial de la crise écologique. Mais cela doit encore être pensé et articulé.

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Sull'autore

Jean-Marc Falcombello

Jean-Marc Falcombello est journaliste culturel, disciple proche depuis trente-sept ans de l'un des plus anciens maîtres tibétains vivants, Lama Teunsang. Il est coresponsable du centre bouddhiste de Montchardon en France et a rédigé le chapitre « Bouddhisme et écologie » dans le Dictionnaire de la pensée écologique (PUF, 2015).

Michel Maxime Egger

Michel Maxime Egger, écothéologien orthodoxe et sociologue, est responsable du Laboratoire de transition intérieure au sein des ONG suisses Pain pour le prochain et Action de Carême. Il a fondé le réseau Trilogies qui met en dialogue traditions spirituelles et grands enjeux de notre temps. Il est codirecteur de la collection Fondations écologiques aux Éditions Labor et Fides, où il a également publié plusieurs ouvrages dont La Terre comme soi-même (2012) et Soigner l'esprit, guérir la Terre (2015).

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