Michel Maxime Egger
Né en 1958, sociologue de formation et écothéologien d’enracinement orthodoxe, Michel Maxime Egger a travaillé successivement comme journaliste (1981-1993), chargé de campagne puis de plaidoyer pour des grandes organisations suisses de solidarité Nord-Sud : Pain pour le prochain (1993-2002) et Alliance Sud (2003-2016). Il a fondé en 2016 le Laboratoire de transition intérieure, qui est porté par les ONG protestante et catholique Entraide Protestante Suisse (EPER) et Action de Carême. Il est co-directeur de la collection « Fondations écologiques » aux éditions Labor & Fides. Il anime le site www.trilogies.org qui met en dialogue traditions spirituelles et grands enjeux de notre temps.
Il est l’auteur de plusieurs ouvrages sur l’écospiritualité, l’écopsychologie et la spiritualité, dont : «La Terre comme soi-même – Repères pour une écospiritualité (»Labor et Fides, 2012«)»,« Soigner l’esprit, guérir la Terre – Introduction à l’écopsychologie (»Labor et Fides, 2015«),» «Se libérer du consumérisme – Un enjeu majeur pour l’humanité et la Terre» (Jouvence, 2020), «L’être caché du cœur – Voies de la contemplation» (Labor et Fides, 2020), «Réenchanter notre relation au vivant – Ecopsychologie et écospiritualité» (Jouvence, 2022)«.»
Sa quête : accomplir dans l’être et le quotidien l’unité fondamentale entre le cosmique, l’humain et le divin, qui sous-tend en profondeur le réel.
Il est l’auteur de plusieurs ouvrages sur l’écospiritualité, l’écopsychologie et la spiritualité, dont : «La Terre comme soi-même – Repères pour une écospiritualité (»Labor et Fides, 2012«)»,« Soigner l’esprit, guérir la Terre – Introduction à l’écopsychologie (»Labor et Fides, 2015«),» «Se libérer du consumérisme – Un enjeu majeur pour l’humanité et la Terre» (Jouvence, 2020), «L’être caché du cœur – Voies de la contemplation» (Labor et Fides, 2020), «Réenchanter notre relation au vivant – Ecopsychologie et écospiritualité» (Jouvence, 2022)«.»
Sa quête : accomplir dans l’être et le quotidien l’unité fondamentale entre le cosmique, l’humain et le divin, qui sous-tend en profondeur le réel.
